اصلاح نظام انتخاباتی و قانون انتخابات ضروری است
تاریخ انتشار: ۱۰ اسفند ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۷۲۳۶۵۵۹
به گزارش روز چهارشنبه ایرنا از پایگاه اطلاع‌رسانی شورای نگهبان، خیرالله پروین که در جمع مسئولان دفاتر نظارتی این شورا در استان‌ها و شهرستان‌ها سخن می‌گفت با گرامیداشت اعیاد شعبانیه اظهار داشت: برخی آیات قرآن کریم از ویژگی‌های خاصی برخوردار هستند و چنان بر دل می‌نشینند که گویا فرشته وحی اکنون آن را بیان کرده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!
وی با اشاره به آیه ۱۳۹ سوره آل عمران افزود: خداوند در این آیه پرده از یک راز برای موفقیت و برتری برمی‌دارد. این آیه پاسخی به مشکلاتی است که جامعه ما و جوانان و شاید همه بشریت به آن مبتلا باشند. خداوند می‌فرماید که نه سستی کنید و نه اندوهگین باشید که شما از همه بالاترید؛ البته اگر که مومن باشید. منظور از این برتری نیز برتری فکر و اندیشه است و بدان معناست که اگر سستی نکنید می‌تواند بر مشکلات غلبه کنید.
عضو حقوقدان شورای نگهبان بیان داشت: از این آیه قرآن کریم سه شرط مهم برای پیشرفت در زندگی قابل استخراج است. شرط نخست تلاش بی‌وقفه است؛ سستی و تنبلی آفت جان است که انسان را از عمل کردن بازمی‌دارد. سستی زنجیرهایی بر پایه اگرهای گوناگون بر پای انسان می‌بندد و از حرکت باز می‌دارد. سستی موجب متوقف شدن در مسیر پیشرفت و حرکت خواهد شد.
وی با بیان اینکه با دنیای پرغوغا و پرتلاطمی روبرو هستیم که گاه ایمان و صداقت در آن کم‌رنگ و بازار آنها کساد می‌شود، عنوان کرد: قیدها و اگرهای گوناگون و مختلفی وجود دارد که می‌تواند سد راه پیشرفت انسان‌ها شود.
عضو حقوقدان شورای نگهبان افزود: ما در هر شرایطی موظفیم تلاش خود را انجام بدهیم. مسلماً از تلاش ضرر نخواهیم کرد. حداقل نتیجه آن، کسب تجارب خواهد بود که می‌توانیم در ادامه مسیر از آن بهره ببریم.
وی دومین شرط پیشرفت را شادی و نشاط دانست و گفت: حزن و اندوه یکی از موانع پیشرفت بشر است. البته تحقق شادی و نشاط، شرایطی را می‌طلبد که برخی فردی و برخی اجتماعی هستند. در هر صورت با حزن و اندوه نمی‌توان بر مشکلات غلبه کرد. روانشناسان نیز به این مساله توجه بسیاری داشتند.
این استاد دانشگاه اظهار کرد: پیامبر اکرم (ص) زمانی که با ابوبکر به غاری پناه بردند و اندوهی از ترس و غم بر قلب ابوبکر نشست، پیامبر به ابوبکر فرمود که غمیگن مباش، خدا با ماست. امیدواری موجب می‌شود که در سخت‌ترین شرایط هم بتوانیم حرکت کنیم.
وی با بیان اینکه رهبر معظم انقلاب همواره بر امیدواری تاکید دارند، اظهار داشت: انسان وقتی امید داشته باشد، اندوهگین نخواهد شد. بالاخره سختی‌ها در زندگی وجود دارد و این طبیعت خلقت است.
پروین شرط سوم پیشرفت را «ایمان» عنوان کرد و بیان کرد: این کلمه قریب به ۹۰ بار در قرآن کریم تکرار شده است. یکی از شگفت‌انگیزترین آیات، آیه‌ای است که خداوند فرموده است: ای کسانی که ایمان آورده‌اید به خدا و رسولش نیز ایمان بیاورید؛ این بدان معناست که ایمان درجات مختلفی دارد. اینگونه نیست که فرد بگوید ایمان آوردم، کافی باشد.
وی افزود: در آیه دیگری عنوان شده است که شما باید بتوانید با ایمان، خود را مستحکم کنید. ایمان خلوتگاهی در محضر خداست. انسان در آن خلوتگاه باید به این نتیجه برسد که در مسیر خداوند هیچ بن‌بستی وجود ندارد. از آلودگی‌ها و خودنمایی‌ها نیز باید دوری کرد. انسان مومن باید به سخن خدا باور داشته باشد.
جهان در حال دگرگونی است
عضو حقوقدان شورای نگهبان با اشاره به حوادث و مشکلاتی که در سالهای نخست پیروزی انقلاب اسلامی به وجود آمد، گفت: امام چون ایمان و اعتماد به خدا داشت، ثابت قدم ایستاد. در زمان جنگ تمام دنیا علیه ما بود، اما امام لحظه‌ای واهمه نداشت. رهبر انقلاب نیز با استقامت و اعتماد در سال‌ها و دهه‌های گذشته در برابر مشکلات و فتنه‌ها ایستادند و امیدآفرینی کردند.
وی در ادامه به تشریح وضعیت موجود پرداخت و خاطرنشان کرد: رهبری به تازگی فرمودند امید دادن به آینده با برنامه‌ریزی دقیق و نه صرفاً در حرف و کلام و شعار، عمل به وعده‌ها و توجه به حل مشکلات و جلوگیری از گسترش ناامیدی در جامعه از کارکردهای اصلی مسئولان در جامعه و نخبگان اثرگذار بر افکار عمومی است و قطعاً تزریق فضای یاس و ناامیدی باعث خمودگی جامعه می‌شود.
پروین با اشاره به سخن دیگری از رهبری در مورد برنامه‌ریزی‌های دشمنان برای ایجاد آشوب و اغتشاش در کشور در پاییز سال جاری گفت: اندیشه‌های امام برگرفته از فکر ناب اسلامی بود. آنچه که منشا قدرت جمهوری اسلامی شده است، ناشی از یک فکر و اندیشه متفاوت و اسلامی است. آن فکر ناشی از محاسباتی که اکنون در دنیا وجود دارد نیست.
وی افزود: چه در زمان قبل از انقلاب، چه بعد از انقلاب و چه در دوران دفاع مقدس و پس از آن، بر اساس آن اندیشه متفاوت توانستیم پیش برویم و بر مشکلات فائق آییم.
عضو حقوقدان شورای نگهبان با بیان اینکه عصر کنونی، عصر سایبری است، اظهار داشت: این عصر متفاوت از عصر خردورزی و اطلاعات‌محوری است. در این عصر فضای مجازی، دولت الکترونیک، هوش مصنوعی و... وجود دارد. این‌ها جهان را متفاوت کرده است. ما باید برای این عصر آماده باشیم و خودمان را نسبت به وضعیت‌های جدید مسلح کنیم.
وی ادامه داد: جهان در حال دگرگونی و تحول است. امروزه دیگر تنها بمب اتم قدرت بازدارندگی ایجاد نمی‌کند. از این رو جمهوری اسلامی ایران در زمان و اقتضائات مختلف با فکر و اندیشه از وضعیت‌های خودش دفاع می‌کند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان با اشاره به اینکه دشمنان در هر برهه‌ای با ایران دشمنی کردند، عنوان داشت: اما ایران اسلامی هر بار وضعیت جدیدی همچون موشکی و پهپادی به وجود آورد.
آموختیم که باید قدرتمند شویم
وی به بازخوانی دیدگاه‌های برخی اندیشمندان سیاسی که در تخاصم با انقلاب اسلامی هستند، پرداخت و گفت: این افراد نئورئالیسم هستند که می‌گویند کشورها توسط جنگ‌ها و حوادث بزرگی که برای‌شان اتفاق می‌افتد، شناخته می‌شوند. آنها می‌گویند وضعیت و آینده هر کشوری به آخرین جنگ‌شان بستگی دارد. از این رو باید دید که این کشورها چه سیاست‌هایی دارند.
پروین با اشاره به عملکرد روسیه در جنگ‌های جهانی اول و دوم اظهار داشت: روس‌ها در دو جنگ جهانی صد برابر ما در جنگ تحمیلی کشته دادند. روس‌ها کشته دادند و هزینه دادند تا یک ملت باقی بماند. ذهنیت روس‌ها این بود که ما باید کشته بدهیم تا حد فاصلی بین خودمان و کسانی که می‌خواهند به ما تجاوز کنند، حفظ کنیم.
وی درباره جنگ ایران و عراق هم خاطرنشان کرد: ما در جنگ تحمیلی هیچ چیزی نداشتیم و هیچ کس هم به ما کمک نکرد. حتی سیم خاردار هم به ما ندادند. ایران را در انزوای جغرافیایی قرار دارند. در نتیجه مسئولان جمهوری اسلامی به این باور رسیدند که اگر می‌خواهیم بمانیم باید قدرت اول نظامی منطقه باشیم.
عضو حقوقدان شورای نگهبان تاکید کرد: دستاوردهای امروز ایران اسلامی محصول دوران دفاع مقدس است. دفاع هشت ساله ملت برآمده از وضعیت‌های موجود حتی مهمتر از انقلاب بود. دفاع مقدس مسئولان و جامعه را تکان داد و از خواب بیدار کرد تا خودکفا بشویم.
وی گفت: البته جنگ خسارات و هزینه‌هایی داشت. بسیاری از دوستان و همرزمان‌مان به شهادت رسیدند. اما به برکت خون همان شهدا، ایران قوی‌تر شد و توانست تغییرات مهمی در منطقه به وجود بیاورد و قدرت منطقه‌ای بشود. ما پایگاه آمریکایی‌ها را مورد حمله قرار دادیم و آنها نتوانستند پاسخی بدهند.
پروین عنوان کرد: دشمن ۴۴ سال تلاش می‌کند تا قدرت ایران را محدود کند، اما ایران نسبت به گذشته قدرتمندتر شده است. جنگ به ما آموخت که باید روی پای خودمان بایستیم و بر همین اساس قدرتمند شدیم.
عضو حقوقدان شورای نگهبان با اشاره به تلاش‌هایی که برخی کشورهای عربی برای تغییر نام خلیج فارس انجام می‌دهند، گفت: به اینگونه اقدام‌ها واکنش نشان داده خواهد شد، اما زمانی می‌توان این اقدامات را خنثی کرد که خلیج فارس از بیگانگان خالی شود. باید کاری کرد که آمریکایی‌ها همه ناوهایشان را از خلیج فارس خالی کنند که ان‌شاالله این اتفاق در آینده رقم خواهد خورد.
جنگ اوکراین و افول آمریکا
وی با بیان اینکه امروز «قدرت نرم» مهمتر از «قدرت سخت» است، عنوان کرد: با تمام توان در برابر اشغالگری ایستاده‌ایم و از ملت‌های مظلوم نیز حمایت می‌کنیم. یمنی‌ها در هشت سال جنگ، ۳۸۰ هزار نفر کشته دادند و اولین کشور فقیر دنیا هستند، اما همچنان مقاوم در برابر اشغالگران ایستاده‌اند.
پروین گفت: رفتارها و استانداردهای دوگانه غرب و آمریکا درباره جنگ اوکراین و جنگ یمن قابل توجه است. رئیس سابق ستاد ارتش آمریکا و فرمانده سابق ناتو می‌گوید که حادثه ۱۱ سپتامبر بهانه‌ای برای ویران کردن هفت کشور از جمله ایران بود. آن شش کشور با جنگ نابود شدند، اما ایران به دلیل قدرت نرم نابود نشد. او در ادامه می‌گوید که باید با قدرت نرم با ایران برخورد کرد و در این راستا جنگ اقتصادی نیز باید انجام داد.
وی افزود: بسیاری معتقدند که آمریکا در حال افول است و برای اینکه افول خود را به عقب بیاندازد، جنگ اوکراین را راه انداخت. از آن سو تلاش دارند برخی از کشورها همچون ایران را به بعضی از موضوعات همچون مسائل اقتصادی، دانشگاه‌ها و... مشغول کنند.
این استاد دانشگاه اظهار داشت: غربی‌ها جنگ اوکراین را برای تغییر اوضاع ایجاد کردند، اما خودشان گرفتار شدند. این روزها می‌بینیم که در کشورهای مختلف اروپا تظاهرات‌هایی برگزار می‌شود و اروپا با موضوعات مختلفی روبرو شده است.
تحول در نظام‌های انتخاباتی
وی در ادامه به موضوع «تحول در نظام‌های انتخاباتی» که در دنیا مطرح است، اشاره کرد و گفت: امروزه نظام‌های انتخاباتی و دموکراسی‌های دنیا دچار چالش‌های عجیب و غریبی شده است. برخی می‌گویند دموکراسی سنتی شکست خورده است. در مقاطعی با عوام‌فریبی توانستند کرسی‌هایی به دست آورند، اما جهان امروز چندقطبی است و فضای انتخاباتی، کشورها را برای چند سال درگیر می‌کند.
پروین اضافه کرد: شکست‌خوردگان در انتخابات‌ها می‌توانند در قالب اپوزیسیون یا طرح ادعای تقلب، کشور را سال‌ها دچار تلاطم کنند. از این رو اندیشمندان عنوان می‌کنند که نظام انتخاباتی نیاز به پوست‌اندازی دارد و دموکراسی سنتی دیگر پاسخگو نیست.
وی بیان داشت: یکی از آخرین انتخاباتی که در جهان برگزار شد، انتخابات تونس بود. میزان شرکت‌کنندگان در این انتخابات ۹ درصد بود. در یک انتخابات دیگر که در ژاپن برگزار شد، ۱۱ درصد واجدان شرایط مشارکت کردند. اما غربی‌ها نیامدند بگویند که مشروعیت این نظام‌ها زیرسوال است. حتی اروپایی‌ها همان روزی که نتایج انتخابات تونس اعلام شد، به آنها کمک کردند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: اما در مقابل درباره انتخابات مجلس یازدهم که ۴۷ درصد مردم مشارکت کردند می‌گویند مجلس حداقلی؛ آن وقت انتخابات‌های خودشان با میزان مشارکت کمتری برگزار می‌شود.
وی اظهار داشت: ما بر اساس وظیفه دینی و قانونی از رای مردم پاسداری می‌کنیم و یکی از دلایل مشارکت مردم در انتخابات، اعتماد به مجریان است.
پروین درباره اغتشاشات اخیر گفت: بعد از چهار ماه جنگ ترکیبی و رسانه‌ای، مردم با شکوه در راهپیمایی ۲۲ بهمن حضور پیدا کردند. امیدواریم که قانون انتخابات به گونه‌ای به نگارش درآید تا مشکلات موجود را رفع کند و وضعیت‌های جدیدی به وجود بیاورد که رضایت مردم را به دنبال داشته باشد.
وی با اشاره به سیاست‌های کلی انتخابات و تحولی که لازم است در نظام انتخاباتی به وجود بیاید، عنوان کرد: در این رابطه پارامترهایی همچون دولت الکترونیک وجود دارد که این‌ها وضعیت حکمرانی جدید هستند. زیرساخت‌های حقوقی و نظارتی جدیدی نیز باید برای تحول به وجود آورد. فرآیند سیاست‌گذاری نیز مقدم بر ایجاد زیرساخت‌هاست که باید اصلاح شود.
ضرورت نظارت بر انتخابات
پروین با تاکید بر ضرورت نظارت بر انتخابات عنوان کرد: هر مجموعه‌ای برای رسیدن به غایت خودش باید بر مبنای یک برنامه جامع عمل بکند. این برنامه جامع بدون نظارت میسر نخواهد شد. نظارت یکی از اصول بنیادین هر جامعه غایت‌گراست.
وی افزود: آزادی رقابت در انتخابات فی نفسه مطلوب است، اما میل به قدرت ممکن است جامعه را دچار مشکل کند. اگر نظارت نباشد، آرای مردم ممکن است دچار اخلال شود و ذائقه‌های مردم را به جهت‌هایی سوق بدهد. برای دوری از مفاسد باید نظارت را تقویت کرد. نظارت هم باید به دستان کسانی باشد که علاقه‌ای به نفع شخص خودشان نداشته باشند.
عضو حقوقدان شورای نگهبان گفت: شورای نگهبان در ۴۴ سال گذشته تلاش کرده در این مسیر گام بردارد.
وی با اشاره به اصل ششم قانون اساسی عنوان کرد: تاکید نظام جمهوری اسلامی بر حضور مردم پای صندوق‌های رای است. فلسفه نظارت نیز برای سالم برگزار کردن انتخابات و جلوگیری از تخلفات و خطاهاست. مرجع نظارتی که طبق قانون اساسی شورای نگهبان است از آرای مردم صیانت می‌کند.
پروین ابراز امیدواری کرد که طرح اصلاح قانون انتخابات که به صحن علنی مجلس رسیده هرچه زودتر به سرانجام برسد و ایرادات قانون فعلی را به حداقل برساند تا آن کسانی که شرایط دارند در معرض انتخاب مردم قرار بگیرند.
سیاست شورای نگهبان ۰ نفرمنبع: ایرنا
کلیدواژه: حقوقدان شورای نگهبان شورای نگهبان قانون انتخابات حقوقدان شورای نگهبان شورای نگهبان قانون انتخابات عضو حقوقدان شورای نگهبان قانون انتخابات جمهوری اسلامی جنگ اوکراین بر مشکلات خواهد شد نظام ها
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.irna.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «ایرنا» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۲۳۶۵۵۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
تعیین تکلیف حسین شریعتمداری برای شورای نگهبان /لایحه عفاف و حجاب را کنار بگذارید،همین «طرح نور» کافی است /نگرانم این لایحه مثل برجام شود
به گزارش خبرگزاری خبرآنلاین، حسین شریعتمداری، مدیرمسئول روزنامه کیهان در یادداشتی نوشت:
لایحه حجاب و عفاف همچنان محل بحث و نقد محافل سیاسی-رسانه ای است.
مروری بر متن لایحه عفاف و مسیری که تاکنون طی کرده است، این نگرانی جدی را پیش می‌کشد که مبادا همان‌گونه که برجام به جای لغو تحریم‌ها، تعداد آنها را دو برابر کرد، لایحه عفاف و حجاب نیز به جای پیشگیری از ناهنجاری کشف حجاب، گسترش این پدیده پلشت را به دنبال داشته باشد!
در ادامه بخش هایی از یادداشت او در کیهان را بخوانید؛
*علی‌رغم برخی تغییرات، موارد سؤال‌برانگیز کماکان و یا کم و بیش در متن لایحه دیده می‌شود که می‌تواند کارآمدی آن را با تردیدهای جدی روبه‌رو کند.
*اولین پرسش که اساسی‌ترین نیز هست، این که لایحه یاد شده بر اساس کدام نیاز و برپایه کدام ضرورت تهیه شده است؟!
الف: اگر پاسخ آن است که برای مقابله با کشف حجاب و حفظ عفت عمومی نیاز به قانون داشته‌ایم که باید گفت این پاسخ قابل قبول نیست! چرا که موضوع و متن مواد ۶۳۸ و ۶۳۹ از قانون مجازات اسلامی و قانون موسوم به البسه (مصوب ۲۸ اسفند ۱۳۶۵) به وضوح در این خصوص بوده و هست. بنابراین فقدان قانون نمی‌تواند انگیزه قابل پذیرشی برای تهیه لایحه مورد اشاره باشد.
ب: ممکن است گفته شود که قوانین موجود کافی نبوده و نیاز به اصلاح داشته است! در این صورت می‌توانستند با ارائه ماده واحده، مفاد قانون قبلی را اصلاح کنند!
ج: بر فرض که تهیه و تدوین قانون تازه‌ای برای حجاب ضرورت داشته است! سؤال این است چرا مادام که قانون جدید به تصویب نرسیده است، این پدیده خسارت‌آفرین به حال خود رها شده و برای پیشگیری از آن به قوانین موجود عمل نشده است؟ این «ترک فعل» که مصداق روشن عمل مجرمانه است با کدام توضیح قابل قبولی صورت گرفته است؟!
* حضرت آقا در دیدار رمضانی مسئولان نظام به همین نکته اشاره کرده و می‌فرمایند: «یک مطلب دیگری را من می‌خواهم مطرح کنم و آن چالش تحمیلی مسئله «حجاب» در کشور است. مسئله حجاب تبدیل شده به یک چالش و بر کشور ما تحمیل شده، این را تحمیل کردند. کسانی نشستند نقشه کشیدند، برنامه‌ریزی کردند که حجاب بشود یک مسئله در کشور ما، در حالی که چنین مسئله‌ای در کشور وجود نداشت، مردم با شکل‌های مختلف داشتند زندگی می‌کردند». آیا پیش کشیدن لایحه حجاب و عفاف بی‌آن که ضرورتی داشته باشد، بخشی از پازل دشمن و کمک به این «چالش تحمیلی» نبوده است؟! آیا موارد یاد شده شک‌برانگیز نیست؟! و انگیزه تدوین و تهیه لایحه موسوم به حجاب و عفاف را با تردیدهای جدی روبه‌رو نمی‌کند؟! و آیا اقدام به تهیه این لایحه همان «چالش حجاب» نیست که در غفلت و ساده‌اندیشی مسئولان، به نظام و توده‌های عظیم مردم متدین و پاکباخته کشورمان تحمیل شده است؟!
*چرا از هنگام تهیه لایحه عفاف تاکنون، ناهنجاری کشف حجاب گسترده‌تر شده است؟! چرا برخلاف تاکید رئیس قوه قضائیه و رئیس‌جمهور بر اجرای قوانین موجود، از اجرای آن خودداری شده است؟! چرا لایحه‌ای با ۹ ماده از سوی قوه قضائیه و افزایش آن به ۱۵ ماده توسط قوه مجریه وقتی به مجلس می‌رود به ۷۱ ماده و در حجم انبوه ۳۲۴۲۱ کلمه تبدیل می‌شود و نزدیک به یک سال در کوچه پس کوچه‌های مجلس معطل می‌ماند؟!
* اقدام اخیر نیروی انتظامی در قالب «طرح نور» نه فقط تاکنون طرح موفقی بوده است بلکه با جرأت می‌توان گفت که تنها طرح و اقدام موفق و کارساز طی یک‌سال اخیر است. در این خصوص گفتنی است که اولاً؛ این طرح، کمترین ربطی به لایحه عفاف و حجاب ندارد بلکه اجرای قوانین موجود است که طی یک سال گذشته در حرکتی مشکوک، متوقف مانده بود .در صورتی که لایحه عفاف و حجاب به‌گونه‌ای که در مجلس تهیه شده است به تصویب شورای نگهبان برسد، از ادامه اجرای طرح نور نیز جلوگیری خواهد شد و امید تازه‌ای که با اجرای این طرح در افق پیش‌روی ملت پدید آمده است هم بر باد خواهد رفت!
* در ماده ۴۹ لایحه عفاف و حجاب آمده است «هر زنی در انظار عمومی، معابر یا اماکن عمومی که نوعاً در منظر نامحرم است، اعم از فضای حقیقی یا مجازی کشف حجاب کند، به نحوی که چادر یا مقنعه یا روسری یا شال و امثال آنها بر سر نداشته باشد، در مرحله اول از طریق سامانه‌های هوشمند فرماندهی انتظامی جمهوری اسلامی ایران (فراجا) با تطبیق با سایر بانک‌های اطلاعاتی اطمینان‌آور احراز هویت قطعی مرتکب، معادل یک دوم حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه ولیکن اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق می‌شود و با استفاده از سامانه‌های هوشمند یا پیامک یا پست، به وی اعلام می‌شود. در صورت تکرار در مدت تعلیق جریمه (مرتبه دوم) علاوه‌بر اخذ جریمه مرتبه اول، معادل حداکثر جزای نقدی درجه هشت جریمه و از طرق مذکور به وی اعلام می‌شود، در مرتبه سوم توسط مرجع قضائی به جزای نقدی درجه شش و در مراتب بعدی به جزای نقدی درجه پنج محکوم می‌شود. در صورت تکرار بیش از چهار بار، مرتکب به مجازات تکرار جرم موضوع ماده ۳۷ این قانون، غیر از حبس محکوم می‌گردد»!
یک بار دیگر متن این ماده را بخوانید! پلیس از برخورد قانونی با کشف حجاب که «جرم‌مشهود» است و باید بلافاصله از آن جلوگیری کند، منع شده است! و به جای آن باید پس از مشاهده کشف حجاب از کشف‌حجاب‌کننده عکس بگیرد و خانم کشف‌حجاب‌کننده را از طریق سامانه‌ها شناسائی کند و سپس به او پیامک بزند و در نهایت خانم کشف حجاب‌کننده به جریمه نقدی محکوم خواهد شد و مطابق این ماده «اخذ جریمه مذکور به مدت ۳ سال معلق می‌شود»! و... یعنی پول بده و کشف حجاب کن! و تازه این جریمه هم ۳ سال به حالت تعلیق خواهد بود!
آیا قرار است اینگونه با پدیده خانمان‌برانداز کشف حجاب مقابله شود؟! اگر لایحه یاد شده با همین فحوا تصویب شود، اولاً؛ دست دشمنان و عوامل مزدور آنها را برای گسترش کشف حجاب باز می‌گذارد. ثانیاً؛ زنان و دختران فریب‌خورده و بی‌خبر از پشت صحنه این پدیده پلشت را در طرح فریب دشمنان به حال خود رها می‌کند و در نهایت زمینه را (به قول حضرت آقا) برای گام‌های خسارت‌بار بعدی فراهم می‌آورد.
* از شورای محترم نگهبان انتظار می‌رود که تمامی مفاد لایحه عفاف و حجاب را با دقت‌نظر بررسی کند و همان‌گونه که روش پسندیده این شورا بوده و هست اجازه ندهد کمترین تخلفی از مبانی شرعی، اصول قانون اساسی و سیاست‌های کلی نظام در طرح یاد شده جای داشته باشد... اگرچه با توجه به شرحی که درباره تهیه این لایحه ارائه شد، بهتر آن است که طرح یاد شده از اساس کنار گذارده شود.
۲۳۳۰۲
علت فوت پزشک متخصص در استان فارس در دست بررسی است